Nos encontramos frente a la iglesia Saint-Germain. Esta iglesia fue construida después de la finalización de la construcción de las murallas, entre 1550 y 1560. Reemplaza a la antigua iglesia del mismo nombre, probablemente la de la bastida, arrasada por estar demasiado cerca de las murallas. Jeanne d’Albret la convierte en templo protestante con el reconocimiento del calvinismo como religión oficial. En 1620, Luis XIII restablece el culto católico en Béarn y asiste a la primera misa celebrada en este lugar.
Podemos ver en los laterales de la iglesia grandes espacios que servían como almacenes de pólvora y municiones antes de que se construyera la polvorera, como vimos en el recorrido anterior. Al observar la parte superior de la iglesia, podemos ver el campanario. En 1728, el obispo de Oloron ordena la construcción de un campanario en la fachada en lugar de un campanario en la pared existente. La presencia de este último se justificaba por el hecho de que su poca elevación evitaba que sirviera como blanco.
Entremos en la iglesia, ya que el interior merece mucho la pena. Es una iglesia de estilo gótico. Al recorrer la iglesia, podemos ver en los pilares cabezas esculpidas, algunas de las cuales representan los peregrinos de Santiago. En la entrada podemos admirar las copias de tres cuadros de Murillo, Dubois y Carrache donados por Napoleón III en el siglo XIX. De hecho, la esposa de Napoleón III, la emperatriz Eugenia, enferma, vino a Navarrenx, ya que el alcalde de la época era un doctor muy conocido: el doctor Larralde. Para agradecerle, Napoleón III hizo la donación de estos tres cuadros a la comuna.
En el lateral de la iglesia se encuentra la puerta de los Cagots, restaurada en 1873. No se conoce muy bien el origen de los cagots. En la época medieval, los cagots eran personas marginadas de la sociedad. Se les acusaba de todo tipo de enfermedades, se les consideraba apestados y vivían fuera del pueblo, donde se les reservaba un barrio. Además, durante las ceremonias, para acceder a la iglesia, tenían una puerta reservada para ellos, así como una pila bautismal que pueden ver en el centro de la iglesia. Originalmente, esta puerta era más pequeña y los cagots debían agacharse para entrar en la iglesia, como un símbolo de sumisión en comparación con los demás habitantes de la ciudad.
A la salida de la iglesia, subamos por la calle de los Ecos para acceder al fuerte de las Contraminas.